В этом году православная Пасха совпадает с католической и протестантской, что само по себе редкое явление. В следующий раз совпадение дня Пасхи будет в 2025 году. Католическая, протестантскaя (лютеранская) и православная Пасхи высчитываются по-разному и поэтому часто празднуются в разное время.
По разным данным, в России проживает от 0,5% до 1% католиков и столько же протестантов. В Казани есть католический храм: это храм Воздвижения Святого Креста на пересечении улиц Островского и Айдинова. А также протестантская кирхa Святой Екатерины.
С 12 века яйца стали красить и в другие цвета, разрисовывать их
Есть сходства и различия в том, как православные и католики с протестантами отмечают Пасху. Во-первых, у католической и протестанской Пасхи имеется свой главный герой – пасхальный заяц. Есть много разных версий того, почему именно заяц приносит на Пасху именно яйца. Зайцы и кролики известны своей плодовитостью и, как и яйцо, являются символом жизни, а это – главная идея Пасхи. Традиция поиска детьми яиц была впервые описана еще в 1682 году в научной работе профессора медицины Георга Франка цу Франкенау (Georg Franck zu Franckenau) и, судя по его описанию, зародилась в южно-западной части Германии. В раннем христианстве заяц считался проводником на небо и отлично подходил, таким образом, в качестве символа к празднику Воскрешения. Уже в первом столетии после Христа присутствовали крашеные яйца, однако, они были одного – красного цвета. Этот цвет символизирoвaл воскресшего Христа и пролитую им кровь. Лишь с 12 века яйца стали красить и в другие цвета, разрисовывать их.
Cегодня каждый ребенок в Германии знает, что в пасхальное утро заяц прячет в саду яйца. Как правило, после праздничного завтрака родители объявляют детям, что приходил заяц и можно отправляться на поиски спрятанного. Что именно прячет заяц, зависит от семьи: это могут быть шоколадные яйца, шоколадный заяц, а то и игрушки пообъемнее: дом для Барби, железная дорога, парковка для машин. В конце-концов, после Рождества Пасха в Германии – самый важный праздник, а пасхальный заяц значим для детей почти также, как и Санта Клаус.
Страстная пятница – день, когда потребление мяса падает почти до нуля и мясники остаются сидеть на горах ростбифов, колбас и ветчины
Пасхе предшествует Страстная пятница – самый тихий день года. В Германии это выходной день. Все закрыто, работать нельзя. Можно лишь молиться и размышлять о тщете земной.
Страстная пятница - день, когда потребление мяса падает почти до нуля и мясники остаются сидеть на горах ростбифов, колбас и ветчины. Страстная пятница значит, что добрые христиане хотя бы в этот день напрочь откажутся от мясного в пользу рыбы, овощей, сыров.
По степени коммерциализaции Пасха в Германии, пожалуй, тоже идет сразу после Рождествa. Уже за несколько месяцев магазины готовятся к Светлому Христову Воскресенью, украшая витрины весенними цветами, яйцами, зайцами всех цветов и размеров, вербовыми ветками. Хозяйки вешают на кусты в палисадниках разноцветныe расписныe яйца. Каждая украшает окна пасхальными мотивами, у дверей выставляют цветочные композиции, тех же зайцев, овечек и прочая. Магазины продают пасхальный декор, шоколад в виде яиц и зайчиков, цветочные композиции. Часто в них присутствуют нарциссы, которых называют еще "пасхальные колокольчики" из-за того, что они часто цветут на Пасху. Есть и поверье: в Пасхальное воскресенье они тихонько звенят, как церковные колокольчики.
На Пасху oчень популярны бранчи, обеды и завтраки, на которые съезжается вся семья, часто со всей страны. Пасхальная семейная прогулка – один из важных семейных ритуалов, еще Гете посвящал этой традиции свои стихи. Многие отправляются всей семьей на службу в церковь. Есть службы для взрослых, а есть семейные, рассчитанные и на детей, на которой c ребятами говорят на понятном им языке, на близкие им темы.
Сегодня барашек представлен на столе сладкой выпечкой
Пасхальный барашек – еще один важный персонаж праздника. Он символизирует жертвенность, и поэтому часто занимает свое место на воскресном пасхальном столе в виде выпечки. В раннехристианские времена агнец считался символом самого Иисуса Христа. Ранимость и невинность маленькой беленькой овечки символизировали раненого, замученного Иисуса, который в конце-концов был убит.
Впрoчем, уже со cредних веков настоящего барашка заменяли мясом зайцев или фазанов. Сегодня барашек представлен на столе сладкой выпечкой в форме агнца и, освященный в церкви, является незаменимой частью пасхального стола. Домашняя выпечка объединяет на кухне всю семью и пользуется все большей популярностью. Традиционно ee выпекают на Чистый (В Германии – Зеленый) четверг, а потом вместе с другими вкусностями (яйца, колбаса, мясо и хлеб, а в последнее время все чаще и шоколадные яйца для детей) освящают в церкви.
Украшенные на Пасху колодцы – еще одна красивая немецкая традиция..
В некоторых деревнях до сих пор отряды мастериц выдувают и расписывают для таких колодцев сотни и тысячи яиц. Из них делают венки, приплетая еловыe ветки, цветы, ленты, украшая колодцы и подчеркивая их значение, ведь вода означает плодородие и жизнь.
Светлана Ниберляйн - свободный журналист из Казани, живет в Германии
Подписывайтесь на наш канал в Telegram и первыми узнавайте главные новости.
Ежегодно вместе со всеми христианами протестанты всего мира празднуют Великое Христово Воскресение - Пасху.
Для протестантов Пасха является вторым по важности праздником после Рождества Христова. Традиционно западные протестанты празднуют Пасху в один день с католиками, а российские ‑ в один день с православными .
Разница в датах между православным и католическо‑лютеранским празднованием Пасхи определяется разностью стилей. Формула определения даты была установлена на Никейском соборе в IV веке, согласно которой Праздник Воскресения Христова отмечается в первое воскресенье после весеннего равноденствия. Поскольку восточная и западная церкви пользуются разными стилями, то даты Пасхи чаще всего расходятся.
Большинство протестантских конфессий рассчитывает Пасху, ориентируясь на дату весеннего равноденствия 21 марта по григорианскому календарю (новому стилю). Эта отправная точка в пасхальных расчетах дает совершенно другие даты для праздника Пасхи. Поэтому Пасха у римо‑католиков и протестантов Запада бывает в промежуток времени от 22 марта до 25 апреля по григорианскому календарю. В редких случаях она совпадает с православной Пасхой.
Совпадение пасхалии (системы расчета даты Пасхи) у разных христианских конфессий происходит раз в несколько лет . В один день православные и протестанты отмечали Пасху в 2001, 2004, 2007 и в 2010 годах. В 2011 году в соответствии с календарями восточные и западные христиане также отметят Пасху вместе ‑ 24 апреля, затем пасхалии совпадут в 2014‑м и 2017‑м годах.
В традиционных протестантских течениях ‑ лютеранстве, англиканстве и др. пасхальные праздники являются кульминацией богослужебного года.
В некоторых лютеранских и англиканских церковных традициях Пасха начинается с ночной службы, во время которой происходит "благословение нового огня" (обряд, появившийся в начале Средневековья), зажжение пасхальной свечи, чтение отрывков из Священного Писания, за чем следует благословение купели, обряды крещения и пасхальная месса.
Протестантская церковь придает празднику Пасхи огромное значение. Протестанты особенным образом чтут этот праздник, вспоминая о воскресшем Христе и воспевая древние и современные гимны Христу, Который "Воскрес из мертвых! Смертию смерть поправ!"
По сравнению с православным и католическим богослужением пасхальное служение многих протестантских традиций выглядит простым и лишенным эффектных ритуалов.
Если в западных странах для протестантов главным праздником является Рождество Христово, то в России многие лютеране считают главным праздником в церкви Пасху.
Как и в православии, лютеранской Пасхе всегда предшествует страстная неделя в память о страданиях Иисуса Христа. Но лютеране не исповедуют обязательный сорокадневный пост перед Пасхой, он является добровольным выбором каждого верующего.
В лютеранстве Пасхальная ночь, как первоначало христианского пасхального праздника, является наивысшей точкой всего церковного года. Пасхальное богослужение начинается в Пасхальную субботу, незадолго до полуночи. Особое внимание в этой службе уделяется огню и воде. В темную церковь вносится одна зажженная свеча, украшенная греческими буквами Α (альфа) и Ω (омега) - начальной и конечной буквами греческого алфавита. В соответствии со словами Христа ("Я есмь альфа и омега, Я есмь начало и конец"), они символизируют то, что в его руках находится начало и конец жизни каждого христианина.
Радость воскресения Христова и радость начала новой жизни находит своё место в получении подарков и одаривании ими в пасхальное утро детей, друзей, родных, знакомых и незнакомых людей.
В католических и лютеранских селах с четверга на страстной неделе переставали звонить колокола, а время в деревне объявляли группы подростков, ходившие по улицам с трещотками. За это они получали вознаграждение в страстную субботу. Страстной четверг назывался зеленым. В этот день обязательным блюдом на столе были щи из крапивы. Пятница отмечалась строгим постом. В субботу пекли пироги и булки к Пасхе, красили яйца. Кстати, традиция дарить на Пасху яйца, символы новой жизни, является общей для всех европейских народов. Перед церковью разжигали костер, на котором сжигали соломенное чучело Иуды. Ночью по домам ходил хор молодых парней, исполнявший под окнами религиозные песни. Католики и лютеране утром смотрели, как восходит солнце.
В пасхальное воскресенье утром после завтрака все жители деревни шли на кладбище, где пели пасхальные песни. Старший брат общины или пастор читал молитвы. После этого люди расходились по могилам родственников и тихо молились. С кладбища все отправлялись по своим домам, где готовились к религиозному собранию. В церкви или молитвенном доме собиралась вся деревня. Пасхальный понедельник был днем визитов. Пасхальный обед, как и в любой праздничный день, отличался обилием блюд. На первое подавали куриный суп с лапшой. Лапшу к праздничному обеду начинали готовить заранее. На пасхальном столе обязательно были яйца, сыр, масло. Пекли к празднику и фигурное печение в форме барашка, зайца, лошади, белки, других животных.
В течение многих веков религиозные обряды дополнялись народными обычаями, многие из которых возникли из языческих праздников плодородия в Европе и Малой Азии.
Дети в этот день ищут спрятанные накануне родителями подарки - дары пасхального зайца, играют в пасхальные игры. Как правило, это крашеные яйца самых невообразимых цветов и оттенков. Особенно любимы пасхальные игры с яйцами были в немецких селах. Одной из самых распространенных была следующая: насыпали горку из земли, на нее клали яйцо и усаживались вокруг. В чью сторону яйцо скатывалось с горки, тот и брал его. Победителем оказывался тот, кто собирал больше яиц.
Материал подготовлен на основе информации открытых источников
Накануне Страстной седмицы, православные верующие празднуют (так иначе называется церковный праздник Вход Господень в Иерусалим ).
Посвящен праздник тожественному въезду Иисуса в Иерусалим. На молодом ослике Иисус Христос въехал в столицу Иудеи под восхищенные возгласы толпы, устилающей путь ему ветками финиковых пальм, как царю или победителю.
В нашей "северной" стране пальмы не растут (за исключением разве что города Сочи и его окрестностей), вот и заменили на Руси пальмовые ветви веточками вербы. В Вербное воскресенье верующие составляют букеты из веточек вербы с пушистыми почками, освящают их в храмах и ставят дома, как символ праздника.
Целый год, до следующего Вербного воскресенья, несколько веточек хранятся за иконой, принося в дом мир и благополучие.
Традиции и обычаи Вербного воскресенья:
Издавна сложились традиции празднования этого дня.С утра с небольшим букетиком вербы следует посетить службу в церкви , где происходит освящение веточек . Число веток вербы должно соответствовать количеству членов вашей семьи.
После освящения верба приобретает чудодейственную силу: избавляет от болезней, злых духов, порчи и прочих бед.
По завершении службы вся семья собирается на праздничный обед. Именно в день Вербного воскресенья разрешено в Великий пост приготовить на обед различные блюда с рыбой.
Обычай с давних времен не разрешает работать в этот день . Однако, это правило действует только первую половину дня , как правило до окончания церковной службы. Ведь домашних дел, особенно в сельской местности, невозможно избежать. Старайтесь по возможности в этот день не стирать, а вот заниматься с землей можно.
Существуют еще обычаи, связанные с вербой, собранной и освященной в Вербное воскресенье:
* Веточки вербы обладают поистине чудесными свойствами. Собранные в этот день, они способны отгонять болезни и несчастья. Поэтому на пути домой из храма многие люди легонько стегают друг друга вербой.
* Почки вербы, если их носить с собой, придают силы мужчинам . А молодые женщины используют почки вербы как оберег и помощник в зачатии ребенка . Есть поверие, что если съесть 9 почек вербы (можно запеченных в хлебцах), то это убережет от зубной боли, бесплодия, боли в горле, и прочих болезней.
* Если постегать девушку по спине прутиком цветущей вербы, то непременно вскоре появится жених и свадьба не за горами.
* В хозяйствах пекут специальные хлебцы , в которые подмешивают почки вербы. Если такой хлеб скормить скоту или домашним питомцам, то животные начнут (продолжат) хорошо расти и не будут болеть. Также, чтобы уберечь живность от бед, можно окроплять животных ветками вербы, смоченными святой водой.
А вот какие приметы связаны с погодой на Вербное воскресенье:
* Если в этот день ветрено и пасмурно - значит всю летнюю пору не жди тепла, лето обещает быть холодным.
* Если светит солнце и тепло - весна будет теплая и лето наступит рано.
