Отрывки из речей преп. Мун Сон Мена (Чхонсонгён, III. Истинная любовь):
3.1.1. Любовь – источник мира и счастья
Чем больше у вас любви, тем вы счастливее; и если вы однажды обрели ее, она так вам понравится, что вы не захотите ее отпускать.
Невозможно владычествовать над источником жизни с помощью человеческих усилий. Для этого необходимо нечто, способное повлиять на начало жизни человека, его жизненный путь и конец этого пути.
Рожденные в любви, люди всю жизнь должны следовать по пути любви и умереть во имя ее в конце этого пути.
Любовь обладает властью, перед которой бессилен даже Бог! Он слаб перед любовью. Стоит всемогущему Богу уловить аромат человеческой любви, как Его лицо расплывается в улыбке. Даже Богу нравится слушать разговоры о любви! Все органы в нашем теле созданы для одной цели – для любви. Глаза нам даны, чтобы искать любовь, нос – чтобы нюхать любовь, а уши – чтобы слышать звуки любви. Самые приятные из всех звуков, которые мы слышим, – это никогда не надоедающие слова: «Я тебя люблю».
Существует лишь одна тема, которая приятна всем, эта тема – любовь. Такая любовь, которую тепло принимает вся Вселенная, есть не что иное, как истинная любовь. (298–298, 1999.1.17)
Какого цвета любовь? Может, вы думаете, что ночью она чернильно-черная, днем белая, а вечером желтая? Как вам кажется, какого она цвета? Главный цвет любви заключает в себе силу, с помощью которой можно достичь мира и единства и осуществить идеологию равенства для всего человечества. Поэтому, стоит вам лишь сделать попытку вломиться в святая святых любви, вы тут же заживо сгорите в огне! (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 344)
Даже женщина с сонным выражением лица зардеет, словно маков цвет, стоит только появиться ее возлюбленному. Что производит такой эффект? На это способна лишь любовь. Оружием и угрозами этого не добьешься. Что же это за любовь? Это – любовь, которая владычествует над Вселенной, является ее центром и источником. (95–39, 1977.9.11)
Любовь – это мир, невидимый порядок, направленный на всеобщее благо, и главный элемент счастья. Любовь – это общее достояние всего человечества. Она – символ воли и могущества Бога. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 850)
Истинная любовь – это наивысшая ценность. Стоит вам только потянуть за ниточку истинной любви, и за вами последуют и Бог, и весь мир. Если вы встанете на платформу любви, за вами последуют все и вся. (217–193, 1991.5.27)
Истинная любовь такова, что даже если вы находитесь вместе с человеком вечно, вам он может только нравиться. Хотя вы рядом друг с другом целую вечность, вы живете вместе, смотрите, разговариваете, чувствуете, слушаете вместе, вам он может лишь нравиться – вот какой бывает любовь. (127–9, 1983.5.1)
Любовь мила всем и желанна для всех. Каждый хотел бы родиться, жить и умереть, окруженный любовью. Счастлив тот, у кого такая жизнь! (193–136, 1989.10.3)
В зависимости от вашей точки зрения любовь может стать крошечной, а может вырасти до невероятных размеров. Один взмах ресниц любимого человека может заставить того, кто его любит, почувствовать, как небо и земля меняются местами, а когда на лице одного из влюбленных расцветает улыбка, другому кажется, что вся Вселенная заходила ходуном. Если представить любовь чувствительной, она чувствительна! Если считать ее маленькой, она мала! Если считать ее большой, она велика! Если вы думаете, что любовь можно увидеть, вы ее увидите. Если же вы считаете, что ее увидеть нельзя, тогда вы ее не увидите. Лишь любовь может стереть все границы.
Любимый человек завладевает вашей душой, и тогда каждое произнесенное вами слово, вы намеренно произносите для него. (51–161, 1971.11.21)
Сила любви больше и мощнее, чем сила атомной бомбы! Любовь наделяет силой, способной воскресить человека, дать ему новую жизнь, – напротив, атомная бомба несет лишь смерть. Атомные бомбы не могут ничего создать; их взрывы приносят с собой лишь суд и разрушения. Мир объединит не сила оружия, а истинная любовь. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 850)
У каждой страны есть своя государственная граница, свои культурные истоки и свои обычаи. Разрушить все эти барьеры может лишь одно оружие – истинная любовь. (205–250, 1990.9.9)
Когда в человеческой истории наступит момент совершенства истинной любви, будут окончательно решены не только политические, экономические и культурные проблемы, но и все конфликты и споры. Фундаментальное решение всех сложных современных проблем человечества можно найти лишь благодаря совершенной истинной любви. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 380)
Мы должны отыскать истинную любовь. Где ее можно повстречать? Истинная любовь вечна, она не меняется в зависимости от времени суток. То, что служит лишь моему благу, не может быть истинной любовью. Истинная любовь не может принадлежать одному человеку. Она принадлежит всем людям и находится в общей собственности у всей Вселенной. Истинная любовь соединяет все уровни: семью, общество, страну, мир и Вселенную. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 380)
Бог отзывчив, и, когда истинная любовь достигнет совершенства, Он без оглядки погрузится в нее с головой. Если истинная любовь окутает Его со всех сторон, Он будет неимоверно рад, что бы ни случилось. Когда бы человечество существовало в мире истинной любви, люди были бы счастливы на протяжении всей жизни, не сожалея ни о чем. Более того, в истории такого мира не было бы войн, в нем не было бы недовольства и несчастий. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 380)
Даже природа благословит того, кто посвятил всю свою жизнь любви. Цветы захотят цвести у него во дворе, и птицы захотят свить гнездо и петь песни в его саду. А все потому, что такой человек понимает ценность творения и любит его всем сердцем! (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1062)
Бог также мечтает о любви. Она величественнее даже Его Самого, поэтому Он должен войти в самый центр любви. Так и должно быть, только это и соответствует логике! Надежда Бога связана с любовью, поэтому любовь – больше, чем Он Сам. (132–113, 1984.5.27)
Любовь неизменна, потому что она является центром всех жизненных сил, потому что она занимает такое положение, которое делает ее центральным условием, необходимым для осуществления идеала. Она едина с любовью, исходящей от Бога, поэтому, если мы объединимся с этой любовью, мы будем существовать, пока существует Бог. (157–266, 1967.4.10)
Где есть любовь, там отыщутся и деньги, и знания, и власть. Власть любви вечна! Человеку, знакомому с настоящей любовью, нечему более учиться в духовном мире. (202–86, 1990.5.6)
Что такое истинная любовь? Истинная любовь должна всегда соблюдать прямой угол между вертикалью и горизонталью, где бы она ни возникала. Она придется к месту в любом доме – хоть на Востоке, хоть на Западе. Она подходит для всех людей, несмотря на расовые различия между ними, несмотря на различия в культурном и религиозном наследии. Вот что такое истинная любовь. (180–86, 1988.8.7)
Вселенная сокращается и расширяется. Она дышит. Какая сила регулирует этот процесс? Не политическая власть, не знания и не деньги. Это делает любовь. (121–103, 1982.10.24)
Глядя на мир глазами любви, вы скажете вслед пролетевшей пичуге: «Чего это она чирикает? А-а, скучает по возлюбленному!» У вас моментально сложатся стихи, и так появится литературное произведение! В нем будет отражена история человеческой жизни со всеми ее перипетиями.
Итак, и дыхание любви, и прикосновение любящих рук, и песни о любви, и слова любви – всё это хорошо. (112–257, 1981.4.19)
Любая злая сила тает перед истинной любовью. Просто взглянуть на истинную любовь или коснуться ее мимоходом – это уже хорошо. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 380)
Любовь приходит в действие раньше, чем жизнь, именно любовь должна быть источником. Несомненно, она является неотъемлемым элементом, формирующим человека. (177–313, 1988.5.22)
Жизнь, прожитая ради любви, продуктивна, она приносит плоды, и, напротив, жизнь, не знающая любви, влечет за собой истощение и разрушение. И Бог, и человек, и Вселенная стремятся жить во имя любви, таков канон жизни в истинном смысле этого слова. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1062)
Истинная любовь абсолютна, неизменна и вечна. (Божья воля и мир, 219)
В любви не может быть ни развития, ни каких бы то ни было революций. Любовь в своей изначальной форме совершенна, неизменна, вечна и абсолютна. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 351)
Искренняя любовь развивается в самой естественной обстановке, в атмосфере наивысшей свободы. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 353)
Если у человека открываются глаза любви, его душа и тело стремятся соединиться со Вселенной трехмерными отношениями. Значит, глядя на листья, падающие под порывами осеннего ветра, он постигает закон природы и улыбается. А весной, желая рассмотреть красоту цветов, распускающихся в саду, он сам может превратиться в цветок. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 376)
Самое быстрое действие на свете – это действие любви. Если два человека с противоположных концов Земли полюбят друг друга, любовь притянет их друг к другу, невзирая на расстояния. Вот какой силой обладает любовь! (112–204, 1981.4.12)
Человек, испытавший благодать и удостоившийся Божьей любви, выглядит красивым. (33–86, 1970.8.9)
Стоит нам войти в состояние, когда можно ощутить Божью любовь, как мы обретаем способность соединиться со всем и выйти за любые рамки. Переживания любви, являющейся первоисточником, позволяют нам превзойти всех. (33–89, 1970.8.9)
Свойство любви в том, что она стремится любить не только нечто возвышенное. Она умеет любить тех, кто находится в самом низу, даже больше, чем тех, кто занимает высокое положение. Это самое подходящее определение истинной любви. (95–184, 1977.11.13)
Что на свете самое святое? Истинная любовь. Она начинается с Бога. Путь истинной любви – это то, к чему Бог стремится всем Сердцем; и знайте, пока этот путь вами не пройден, вы не сможете предстать перед Богом. Бог хочет смотреть, слушать, есть и касаться всего с помощью любви. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 380)
Когда жизнь преисполнится любви, в мир людей войдет счастье. Осуществление идеала или личное совершенство, к которому человек так стремится, невозможно в отрыве от эталона, определяемого любовью. Поэтому основой жизни всего сущего во Вселенной является любовь. Именно Божья любовь положила начало всему, что было сотворено. (137–207, 1986.1.3)
Все остальное в этом мире устроено так, что стоит вам что-то один раз отдать, как этой вещи у вас больше нет. С любовью иначе: чем щедрее вы ее отдаете, тем в большей мере она к вам возвращается. Вот почему она мила людям. Любовь может в любое время отдавать, ее суть такова, что она приносит удовлетворение, удовольствие и радость. Деньги же, как бы хороши они ни были, исчезают навсегда, как только вы их потратите. Как бы вам ни нравилась власть, она имеет свойство слабеть по мере использования. С любовью все иначе: чем больше вы её отдаете, тем больше её вам возвращается. (121–105, 1982.10.24)
Что такое истинная любовь? Даже дедушки и бабушки, они умирать будут, а не откажутся от нее. Стоит вам раз ухватиться за истинную любовь, и вы уже не сможете без нее жить, так она вам понравится! Это справедливо для всех, старик вы или юноша, мужчина или женщина. (171–67, 1987.12.6)
Как вы думаете, станут ли старички, испробовав любовь, говорить: «Ох, я уже давным-давно это ем, как мне надоел этот вкус! Слишком уж он отличается от аромата нынешней цивилизации! Мне он не нравится! Уберите этот запах любви, пусть лучше пахнет чем-нибудь другим»? Не на хлеб или рис среагирует каждая клеточка вашего тела, восклицая: «Ух ты, какая вкуснятина!» Итак, любовь – это ядро, сердцевина всего. Это, можно сказать, квинтэссенция всего. Если вы ко всему относитесь с такой любовью, вам откроется любой путь. (139–197, 1986.1.31)
Истинная любовь – это любовь, которая длится вечно. Она есть и весной, и летом, и осенью, и зимой. Она с вами и в юности, и в зрелые годы, и в старости, и даже в вечном духовном мире. Такая любовь неизменна. (194–303, 1989.10.30)
Кто является хозяином любви? Это не мужчина и не женщина, это Бог. Люди могут объединиться с Богом лишь с помощью любви и на основе любви, потому что она абсолютно необходима и Ему, и им. (279–246, 1996.9.15)
Если любовь мужчины и женщины гармонична, они начинают совершать круговые движения. Если они достигли единства в любви и их любовь начинает приносить плоды, Бог спускается к людям, а люди поднимаются к Богу; на середине пути происходит их встреча.
Бог становится Центром сферы, вокруг которого разворачивается сферическое движение. Именно в этой центральной точке осуществляется гармония, там зарождается жизнь, берут начало принципы равенства и сотрудничества. А все потому, что в ней сосредоточена сила любви. Итак, любовь – это сила, охватывающая все действия во Вселенной. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 344)
Любовь абсолютно невозможно испытать в одиночку. И счастье тоже. Такое понятие, как «мир» также нельзя применить к одной отдельно взятой стране; оно подразумевает взаимоотношения между несколькими странами. (145–267, 1986.5.15)
Если вы способны любить человека и строить с ним отношения на равных, тогда вы почувствуете истинное счастье.
Это же касается и свободы. Настоящая свобода невозможна в одиночестве. Настоящая свобода обретается в любви и вместе с любовью. В атмосфере истинной любви, даже если человек берется за хворостину и действует как диктатор, это никого не ущемляет. Напротив, таким способом он может принести окружающим еще большую радость и удовольствие! Дело в том, что любовь действует ради других людей, она жертвует собой во имя их спасения. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 342)
Любовь – это центральная опора, благодаря которой объединяются душа и тело. Индивидуум, семья и род пребывают в одной точке; страна, мир, Вселенная и Сам Бог зиждутся на одном центральном основании. Это основание неподвижно. Положение истинной любви закреплено навеки. (230–135, 1992.5.1)
Иисус сказал: «Я есмь путь, и истина, и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только чрез Меня» (Иоан. 14:6). Из этого высказывания выпало одно слово. Это самое важное слово – «любовь». Он должен был сказать: «Я есмь путь, и истина, и жизнь, и любовь…», но он пропустил слово «любовь». Надо вставить его в Библию.
Если меня сейчас услышат христиане, они тут же завопят: «Какое богохульство!» Но попробуйте задать этот вопрос Богу! Он ответит вам: «Конечно, это слово следует включить!»
Что нравится Богу? (Любовь.) А какая любовь Ему нравится? (Истинная любовь.) (149–15, 1986.11.1)
3.1.2. Любовь отдает бесконечно, отдает снова и снова
Любовь – это стопроцентная самоотдача. Создавая Вселенную, Бог из-за любви вложил в нее Всего Себя на сто процентов! Вот почему истинная любовь начинается с жизни на благо других. (189–202, 1989.4.6)
Бог – не диктатор. Он отдает Себя людям. Он существует ради них. Вот почему уже тысячи, десятки тысяч лет люди стараются следовать за Ним. Чтобы сохранить свое положение в мире, существующем по небесному закону жизни на благо других, необходимо жить ради других. Только так можно объединить Восток с Западом, а прошлое с настоящим. (187–89, 1989.1.6)
Если вы постоянно делаете что-то ради других, вы занимаете то же положение, что и Бог во времена сотворения мира, когда Он расходовал Самого Себя. Мы вкладываем себя во что-то, чтобы создать свое второе «я». Точно так же вкладывался и Бог, когда творил. История воссоздания – это путь восстановления искуплением в ходе истории воссоздания. Из этого следует, что воссоздание происходит только в результате полной самоотдачи. (82–239, 1976.1.31)
Отдавать, отдавать и снова отдавать – вот на чем зиждется логика вечной жизни. Живя ради других, вы не погибнете. Этот процесс развивается от меньшего к большему, а затем переходит внутрь. (204–106, 1990.7.1)
Отдав что-либо, любовь не чувствует удовлетворения. Она хочет отдавать снова и снова, и ей стыдно, что она не смогла отдать больше. Чем больше человеку присуще это черта – чувствовать стыд, даже после того, как он что-то отдал, – тем ближе он к тому, чтобы стать настоящим хозяином любви.
Любовь такова, что, чем больше вы отдаете, тем в большем объеме восполняются ваши усилия. Это означает, что любящий не погибнет, а будет процветать. Без любви процветание невозможно. (38–326, 1971.1.8)
Истинная любовь не истощается. Чем дольше она действует, тем сильнее становится. В соответствии с принципами динамики любое движение постепенно затухает, но истинная любовь по ходу своего движения не только не затухает, но еще и растет. (219–18, 1991.8.25)
Сущность любви такова, что, когда вы стремитесь жить на благо других, она растет; но стоит вам захотеть, чтобы другие люди жили ради вас, как она начинает постепенно уменьшаться. (129–264, 1983.11.13)
Что такое истинная любовь? Это когда вы отдаете и тут же забываете об этом. Вы отдаете снова, снова и снова! (240–298, 1992.12.13)
В мире любви можно отдавать снова и снова, и делать это можно бесконечно. (121–173, 1982.10.24)
«Любовь» – воистину великое слово. Есть такая пословица: «Одним словом можно выплатить долг в тысячу монет». Это значит, что с помощью одного лишь слова вы можете заплатить искупление. Даже если вы должны кому-то уйму денег, одно слово любви может с лихвой погасить этот долг. (227–253, 1992.2.14)
Право владычествовать над безграничной Вселенной есть только в доме истинной любви. Любовь рождается из жизни ради других. Бог – великий Владыка, но даже Он склоняет Свою голову перед любовью! (162–287, 1987.4.17)
Даже Бог не в силах воплотить любовь в одиночку. Она осуществляется только на основе взаимоотношений. Где берет свое начало любовь? Ее истоки – не во мне самом; отправная точка ее роста и подъема – мой партнер. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 342)
Какая любовь нравится Богу более всего? Истинная любовь. Какая же любовь называется истинной? Где она коренится? Ее корни – не в Боге. Всеведущий и всемогущий Бог является Владыкой истинной любви, однако Он не хочет, чтобы любовь уходила корнями в Него Самого. Он хотел бы укоренить эту любовь в человеке, который может стать ее объектом. (177–269, 1988.5.20)
Любовь не кончается по мере того, как вы ее отдаете, – напротив, она возникает в процессе отдавания. У вас появляется избыток, и это позволяет вам отдавать еще больше. Всё остальное имеет свойство рано или поздно истощаться; и деньги, и знания, и власть заканчиваются. Все, что связано в этом мире с нашими человеческими обстоятельствами и страстями, рано или поздно изживет себя, но вечная истинная любовь не закончится никогда, сколь бы вы ее ни отдавали. Она обладает удивительным вечным содержанием, близким к бесконечности! (121–243, 1982.10.27)
Любовь не эгоцентрична. Ее начало – не в самом человеке, она осуществляется благодаря его партнеру. Поэтому без партнера любовь невозможна. (145–215, 1986.5.11)
Нельзя обрести любовь в одиночку. Каким бы замечательным ни был человек, он не может полюбить один. Любовь рождается во взаимоотношениях субъекта и объекта, так что даже всеведущий и всемогущий Бог не почувствует стимулирующих импульсов любви, если попытается обрести любовь самостоятельно. Вот почему взаимоотношения являются необходимым условием для нее. (219–14, 1991.8.25)
Основа Вселенной – человек, а основа человека – жизнь. Источник жизни – любовь, а источник любви – Бог. Однако полюбить в одиночку невозможно. Для этого непременно нужны взаимоотношения.
Если Бог – это источник любви, единственные существа, обладающие способностью стать объектами Его любви, – это люди. (48–205, 1971.9.19)
Слово «любовь» не подходит тем, кто одинок. И слово «надежда» нельзя применить к одиноким людям. Жизнь тоже не рождается по воле одного человека, для этого нужны взаимоотношения. (69–59, 1973.9.10)
Позвольте-ка задать вам один вопрос. Человек должен оставить навеки после себя две вещи: жизнь и любовь. Так что идет первой, жизнь или любовь? Что из двух? Что касается Бога, Он начал быть прежде, чем любовь; сначала был Бог, а потом появилась любовь. Для Бога жизнь первична, а любовь вторична; для человека же первична любовь, а жизнь – вторична. (105–75, 1979.9.23)
В качестве кого Бог создал людей? В качестве объектов любви, способных обрести абсолютную и уникальную божественную ценность. Бог создал мужчину и женщину, объекты Своей любви, наделив их такой огромной ценностью, что их не променять на всю Вселенную.
Люди рождаются в любви, вырастают, окруженные любовью, живут в любви и в любви умирают. Однако со смертью человек не исчезает. Ведь Бог-Субъект вечен, неизменен и уникален; а значит, люди, занимающие положение объекта Его любви, живут вечно. (142–143, 1986.3.8)
Бог создал Адама и Еву для радости. Он хотел радоваться не просто глядя на них, разговаривая с ними или прикасаясь к ним; Ему хотелось радоваться любви. Итак, Бог начал творить всё сущее, чтобы осуществить радость. (114–11, 1981.5.14)
Бог – абсолютная Сущность, но Ему необходимо существо, которое может стать Его партнером в любви. Таким существом как раз и является человек. Когда человек, обладающий совершенной любовью, предстает перед Богом как партнер в любви, Бог превращается в счастливого Бога, обретшего идеал радости. (145–267, 1986.5.15)
Бог мечтал лишь об одном: осуществить идеал любви. Но Он не в силах сделать это в одиночку. Любовь, счастье и радость невозможно испытать, когда ты один. Без объекта это абсолютно невозможно! (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 302)
Где берет начало любовь? В партнере. Если этот партнер некрасив и противен вам, любовь тоже стремится отступить; если же он хорош и привлекателен, ее действие ускоряется. Действие любви определяется словами, красотой, запахом, вкусом и другими качествами партнера. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 342)
Откуда приходит любовь? Она берет начало не во мне, а в моем партнере. Поскольку она начинается в партнере, я должен склонить перед ним голову и жить ради него. Отсюда следует небесный принцип: «Живите во благо других!» Мне дается нечто чрезвычайно ценное, но, чтобы принять это, я должен уважать своего партнера. Так и появляется философия «жизни во благо других». (143–277, 1986.3.20)
Моя жизнь, движение и деятельность не бессмысленны, так как у них есть определенная цель. Что это за цель? Построить мир любви. Человек существует, чтобы воплотить любовь; осуществление любви – это цель его жизни. Коль скоро ее цель – воплотить истинную любовь, значит, и ценность ее также определяется истинной любовью. Как это замечательно! (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 1062)
Каждому хочется, чтобы объект его любви был в десятки миллионов раз или даже бесконечно ценнее его самого. Точно так же Бог желает, чтобы человек, объект Его любви, обладал безграничной ценностью. Достигнув совершенства, человек обретает Божественную природу и ценность, становясь «совершенным, как совершен Отец наш Небесный» (Матф. 5:48). (277–196, 1996.4.16)
Что такое истинная любовь? Это такая любовь, когда вы встречаете своего спутника жизни и хотите быть вместе с ним сотни и тысячи лет, хотите любить его вечно. В таком месте ад не может существовать, и сатана не осмелится взглянуть на вас с пренебрежением. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 380)
Если Бог разыскивает партнера в абсолютной любви, кого Он поставит в это положение? Конечно же человека! Отсюда возникает логичное утверждение о том, что партнер в любви, ставший единым с вечной любовью Творца, тоже будет жить вечно. «Как выстроить логику вечной жизни, опираясь на отношения любви?» – чрезвычайно важный вопрос, который поднимает религия. Вечная жизнь заключается не в мужчине, не в женщине и не в Боге. Поймите как следует, вечная жизнь пребывает в Божьей любви. (218–210, 1991.7.29)
Если присутствует субъект любви, наполненность ощущается во всем. Если любовь в избытке, она заполняет собою все, и мы обретаем способность безгранично, по-настоящему отдавать. Такой следует вывод. Отдавание и принятие суть осуществление и преумножение идеала. Мир любви выходит за рамки расстояний. Скорость любви так высока, что даже свету за ней не угнаться! Любовь быстрее всего! Любовь светлее и совершеннее всего. Она способна заполнить собою всё без остатка. (95–39, 1977.9.11)
Есть два человека: один готов пожертвовать любовью, чтобы обрести жизнь, другой готов отдать жизнь ради любви. Кто из них является центром? Кто из них ближе к истине? Тот, кто жертвует жизнью ради любви. Дело в том, что стремление пожертвовать любовью, чтобы сохранить жизнь, эгоцентрично, а стремление отдать жизнь ради любви – нет. (174–15, 1988.2.23)
Я объездил всю Землю и повсюду горячо проповедовал о том, что такое путь любви! Я хотел озарить светом любви человечество, живущее словно в пустыне, где нет любви. Окончательный путь людей должен привести их в нирвану любви, а если так, самой важной для всего человечества вещью является «маяк любви». Только он может направить людей на их изначальную родину. (Благословленная семья и идеальное Царство Небесное I, 404)
Единство с Богом порождает огромное разнообразие форм вращения. Вот почему старший брат должен любить младшего, беря за пример то, как родители любят детей. В семье, сплоченной такой любовью, расцветают цветы семейной любви. Далее эта любовь, развиваясь, охватывает собой общество, народ и в конечном итоге – весь мир. (28–168, 1969.8.3)
Бог создал человека, чтобы тот мог жить миллиарды лет, опьяненный любовью. Вот почему старость – не враг людям. Они ведь рождаются в любви, живут с любовью, а потом Бог их собирает как плоды любви. Смерть – это сбор урожая плодов любви. Мы жили, принимая любовь от своих родителей и детей, любя свою вторую половину супружеской, а своих детей – родительской любовью. Поэтому в течение нашей жизни все, что было посеяно в мире Божьей, внутренней любви, принесет плоды, которые мы должны собрать, уходя в мир иной. (83–198, 1976.2.8)
Жизнь Бога зиждется на основании истинной любви, поэтому Он должен быть всеведущим и всемогущим на основании истинной любви. Только тогда Он сможет занять по отношению к людям положение идеального Субъекта, пребывающего вне рамок истории. Если же Ему захочется стать Субъектом лишь с помощью силы жизни, все сущее не захочет объединяться с Ним! Даже мельчайшие зверюшки и растения хотят, чтобы о них заботился хозяин любви; всем хочется почувствовать прикосновение любящей руки! Никогда не говорите: «Я сильнее всех, так что пошевеливайся и делай, как я сказал, паршивец!» Жизнь начинает свое движение там, где присутствует любовь. Источник жизни – в любви. Источник непрекращающегося существования Бога – это не жизнь, а любовь! (173–84, 1988.2.7)
#мунсонмен #церковьобъединения #библия
Вы согласны с тем, что говорит преп. Мун? Напишите нам —
Нам очень нравится это слово, и мы его постоянно произносим: «любовь-любовь-любовь». Но что это такое, о какой любви идёт речь?
Можно говорить о нескольких видах любви. Применительно к нашей теме остановимся на двух из них. Одна любовь – это та самая, о которой мы постоянно говорим, слышим, про которую смотрим по телевизору и т.д. Это взаимное влечение мужчины и женщины друг к другу, которое выражается в том, что можно назвать, скорее, влюблённостью, чем любовью.
Но и в самом этом влечении есть градация – от низшей до высшей точки. Это влечение может принимать и самый низменный, отвратительный характер. Но оно может быть и по-человечески возвышенным, светлым, романтическим чувством. Однако даже самое светлое выражение этого влечения есть не что иное, как очеловечивание животного инстинкта. Этот инстинкт – инстинкт продолжения жизни, и он присущ всем тварям земным. Повсюду на земле всё летающее, ползающее, бегающее имеет этот инстинкт. В том числе и человек. Да, на низшем – животном – уровне своей природы человек тоже подчинен этому инстинкту. И этот инстинкт действует в человеке независимо от его разума. Не разум является источником взаимного влечения мужчины и женщины, а природный инстинкт. Разум может только отчасти корректировать это влечение, или останавливать усилием воли, или давать ему «зеленый свет». Но никакой любви в христианском смысле этого слова в этом влечении нет. Это совсем не та любовь, которую проповедует христианство.
Романтическая любовь – влюбленность – может внезапно вспыхнуть и столь же внезапно погаснуть. Пожалуй, почти все люди переживали чувство влюбленности, а многие и не один раз – и действительно, оно вспыхивало и угасало. Сегодня, казалось бы, любовь навек, а завтра – уже ненавидят друг друга. Правильно сказано, что от любви, от такой любви, до ненависти – один шаг. Животный инстинкт – и ничего более. Если человек при создании семьи движим только этим инстинктом, и если он не придёт к пониманию того, к чему в отношении брака призывает христианство, то его семейным отношениям грозят, скорее всего, самые печальные последствия.
Говоря «призывает христианство», мы не должны думать, что речь просто о какой-то специфике христианского мировоззрения. Христианство не придумывало новых норм жизни, оно лишь открыло для нас то, что является изначальным законом человеческой жизни. Точно так же, как когда мы говорим, что кто-то открыл такой-то физический закон. Не Ньютон же, например, установил закон всемирного тяготения. Нет, он только открыл, сформулировал и, если хотите, обнародовал его – только и всего. Так и христианство предлагает, по сути, не что-то новое, не какое-то собственное узко специфическое понимание, но оно открывает нам лишь то, что присуще человеку изначально, по самой его природе. Заповеди, данные Христом, есть законы нашего бытия, раскрытые Им для нас, для того, чтобы мы могли вести правильную жизнь.
Христианство учит, что Бог есть любовь . Это говорит о том, что и человек, созданный по образу Божию, должен следовать закону любви. Но совсем не той любви-влюбленности, любви-страсти, о которой мы сейчас говорили. О какой же любви речь? – О той любви, о которой говорится в Евангелии, и о которой подробнее писали святые отцы – опытнейшие психологи, я бы так их назвал. Не просто люди умные и образованные в области человеческой психологии. Нет, но именно опытнейшие, прошедшие путь познания самих себя, победившие в себе страсти и, очистившись, пережившие в себе, что есть любовь Божия.
Что же святые отцы говорят по рассматриваемому нами вопросу? Если подходить слишком поверхностно, то обычный человек может даже и отвернуться от их учения. Почему? – Потому что они говорят, что обычная человеческая любовь, которая столь прекрасна в глазах мира, – это ещё далеко не любовь. Это, как точно отметил известный мыслитель священник Павел Флоренский, бывший до революции профессором Московской духовной академии, – лишь переодетый эгоизм. Что это означает? – Это означает всем известную реальность нашей жизни: сегодня я тебя люблю, а завтра ты меня чем-то «уколешь», и я тебя возненавижу. То есть я люблю тебя ровно до тех пор, пока ты мне доставляешь удовольствие, вызываешь приятные чувства. А как только ты выскажешь что-то вполне справедливое и верное, но мне неприятное – всё, вся моя любовь тут же испаряется. Вот Флоренский и говорит: переодетый эгоизм.
Что такое эгоизм? – Эгоизм – это, если хотите, чувство, которое требует постоянного угождения моему разросшемуся в собственных глазах «я». Это явное и неявное требование служения моему «я». Всё должно служить мне и все должны служить мне. И если кто-то не угождает и не служит мне, не доставляет мне удовольствия, то как я могу его любить? – Конечно же, не могу.
Согласно святоотеческому учению, обычная человеческая любовь , благодаря которой осуществляется и брак, и семья – это лишь слабая тень настоящей любви. Той истинной богоподобной любви, которая может оживотворить всю жизнь человека. А истинная любовь возможна только на пути преодоления своего эгоизма, себялюбия. Это предполагает борьбу с угождением своим страстям – зависти, тщеславию, гордыне… Христианская любовь, если человек ее стяжал и не растрачивает, неугасима.
Страсть, повторю еще раз, – это страдание. Любая страсть, в конечном счёте, обязательно приводит к страданию. Почему? – Потому что любая страсть является противозаконным, противоестественным, как выражались святые отцы, состоянием души человека. Страстное состояние – это извращение собственной природы. А грех – это деятельное проявление той или иной страсти. Каждым своим грехом мы еще сильнее и сильнее раним свою душу, калечим ее. Многие грехи приводят и к разрушению тела. Как устроена наша природа? – По образу Божию. И вот эта прекрасная целостная человеческая природа, созданная Богом, вдруг разрушается нами безжалостно и немилосердно. Разрушается страстями: укоренившимися в нас лукавством, ложью, притворством, обманом, лицемерием и т.д.
Любовь, о которой говорит христианство, – это, в отличие от обычной человеческой любви, не мимолетное чувство и переживание, а неизменное состояние. Христианская любовь, если человек ее стяжал и не растрачивает, неугасима. Но это состояние даруется Богом только по мере искоренения страстей, ибо не могут в одной душе одновременно пребывать свет и тьма – божественный дар и сознательное нарушение божественного закона. Великий святой VII столетия преподобный Исаак Сирин так и говорит: невозможно приобрести истинную божественную любовь, не искоренив в себе страсти.
Божественная любовь может умножаться в человеке по мере очищения души, но может, напротив, исчезать и, в конце концов, оставить человека, если он вдруг сойдет с пути добродетели и вернется на путь страстей. Это – один из самых важнейших законов человеческой жизни. Перед человеком открыта перспектива достижения величайшего блага – стяжание истинной любви. Ведь даже в области простых человеческих отношений ничего выше и прекрасней любви нет! Это тем более верно, когда речь идет о самых глубинах человеческой личности: величайшим благом здесь становится приобретение богоподобной любви, которая приобретается, как правило, постепенно, по мере успехов в борьбе со своими страстями. Это можно сравнить с тем, как больной искалеченный человек начинает лечиться. По мере исцеления одной раны за другой ему становится всё лучше, всё легче, он становится всё более здоровым. Если уж телесное выздоровление – такое большое благо для человека, что же тогда говорить об исцелении его бессмертной души.
Фото: Wavebreak Media Ltd/Rusmediabank.ru
Почему люди часто принимают за любовь простое плотское желание или стремление избежать одиночества? Мне кажется потому, что они не умеют читать сигналы истинной любви. А еще не способны сами посылать эти сигналы. Представьте себе, этому можно и нужно учиться.Кто-то может сказать, что все это ерунда, и если любви нет, то никакими сигналами её не проявишь. Вот именно. Но мы не будем касаться этого тяжелого случая. Потому что проявление искусственной заботы и наигранного сочувствия, спланированная игра чувств и секс по Камастуре не имеют ничего общего с действительными сигналами любви.
Сигналы истинной любви каждый из нас умеет читать безошибочно, потому что они идут не от разума, не от желания завоевать симпатию или проявить себя, а от бескорыстного стремления защитить, сделать его жизнь красивее, лучшее и приятнее. Мы уже сталкивались с такой бескорыстной отдачей. Это любовь матери к ребенку, которая любит это существо не потому, что оно примерно себя ведет и не писает в штанишки. А потому, что просто существует в этом мире. Получить такую любовь – мечта каждого человека. Чаще всего мы к этому и стремимся. ПОЛУЧИТЬ . И не задумываемся о том, что важным условием истинной любви является и наша способность испытывать это чувство по отношению к кому-то. Чувство без условий и без параметров долженствования.
Для того, чтобы оказаться способным к бескорыстной любви, мало желать заполучить выгодного и удачного партнера. Надо стать личностью определенного уровня развития. Самое главное свойство этой личности – способность ОТДАВАТЬ . Для того, чтобы отдать что-то, нужно это иметь, развить в себе, вырастить, постичь, осознать. А вот это уже искусство. И некоторым людям оно дается не сразу. Порой путем множества проб и ошибок и тысячи разочарований. Есть, правда, исключения: кому-то везет и он проявляет способность к бескорыстной истинной любви сразу.
Понять свойственно ли это тебе не так сложно. Самое главное в сигналах истинной любви – направление. Она всегда направлена не на себя, а на объект и во имя объекта. Она спонтанна и бескорыстна, потому что идет от сердца.
Когда-то дедушка Зигмунд Фрейд со своим учением о бессознательном и любого человеческого поведения безнадежно упростил понятие любви. Однако его учение оказалось таким живучим, что мы до сих пор проверяем его на практике своих отношений и берем на вооружение в проявлении чувств. Столкновение «принципа удовольствия» и «принципа реальности», бессознательного и сознательного, «хочу» и «нельзя» приводит, по Фрейду, к неврозам и проблемам взаимоотношений. Психолог относил любовную привязанность к половому влечению, либидо, которое имеет одну цель – половую близость и половое удовлетворение. «Любовь в основе своей и теперь настолько же животна, какой она была испокон веков», – писал З.Фрейд.
Однако такая узость представлений неизбежно приводит к другой проблеме – неврозу от недостатка духовной близости, общности и единения.
Выяснилось, что человек чувствует себя более несчастным не от недостатка секса, а от неудовлетворения потребности в нужности, значимости и близости. Каждый из нас как социальное существо не может жить без близости с другими людьми, без внимания в свой адрес. Любого, даже отрицательного. Когда к нам равнодушны окружающие, мы страдаем. И всячески пытаемся компенсировать недостаток внимания. Каждый по-своему. Кто-то с помощью сексуальных побед, кто-то в поиске материальных бонусов. В близкие отношения мы тоже вносим ноту материальности, выбирая партнера не по душе, а по соответствию определенным параметрам: хотим, что он был обеспечен, имел образование, определенный рост, внешность, доход и т.д.
Коварный вопрос любви
Мы задаем себе вопрос: «Что мне в нем нравится?» И находим вполне определенные материальные ответы: «Он умен, добр, чистоплотен, честен, интеллигентен, образован и т.д.» И сами не подозреваем, что в этот момент подписываем приговор своей . Потому что в случае несовпадения с перечисленным набором качеств нас неизбежно ждет разочарование. Весь этот прейскурант – показатель наших притязаний и свидетельство нашей меркантильности, то есть направленности нашей любви исключительно на себя. Именно нам важны все эти качества, и мы рады, что, наконец, нашли их в ком-то, чтобы удовлетворить свои амбиции и потребности в наличии рядом именно такого человека. Он удовлетворяет наше тщеславие, нашу материальную потребность в обеспеченности, статусе, присутствии рядом и т.п.Заполучив, мы всячески стараемся удержать его возле себя. И затеваем красивую игру «какая прекрасная пара» или «как мы любим друг друга». И старательно исполняем роли, доказывая друг другу и окружающим, что любим и любимы. Такой «любви» свойственно требовать, ждать, выдвигать ультиматумы, демонстративно проявлять чувства и ждать ответного десанта. Для этого просто необходимы ролевые сигналы . Какие?
У каждого свои сигналы любви:
цветы;
конфеты;
слова;
стихи;
подарки;
записки;
кофе в постель;
деньги;
почесывания пяточек по утрам;
оральный секс по вечерам и т.д. и т.п.
Вариаций бесчисленное количество. И мы все знаем о них. Мы много раз видели это в кино, читали об этом в книгах. Мы храним в мозгу тысячи опробованных кем-то моделей. И придумываем свои собственные доказательства любви.
И это прекрасно, даже если заимствовано из художественной литературы. Прекрасно в том случае, если является сигналом истинной любви. Представьте себе, сигналы одни и те же!
Только посыл радикально противоположный. Голову сломаешь, где настоящее, а где искусственное. Как же их различить? А вы попробуйте.
Если речь идет о ролевой игре в любовь , мы всеми силами стараемся:
Доказать свое чувство.
Удержать партнера в тонусе заинтересованности.
Не разочаровать.
Спровоцировать на отдачу.
Заставить испытать чувство вины, страха потери.
Удивить и поразить.
Показать свою зависимость от него «Я без тебя умру!», тем самым привязывая его.
Заполнить собою всю его жизнь (всегда рядом, контроль и тотальное участие).
Изменить, сделать его лучше, перевоспитать.
Пожертвовать собой ради него (изощренный вид эмоционального рабства).
Повысить планку, чтобы заставить его стать лучше, расти.
Быть половинкой целого, доказывая невозможность существования врозь.
Сигналом истинной любви будет:
Проявление внимания к партнеру.
Чувствительность к его состоянию и желание помочь.
Стремление показать ему, как он важен для нас.
Признание его ценности.
Забота о нем, а не о себе.
Желание развеселить, утешить, заставить верить в себя, поддержать.
Терпимость, принятие таким, какой он есть, помощь в проявлении лучших качеств.
Удовлетворенность, скромность и непритязательность (отсутствие требований и условий).
Осознание себя целым, вне зависимости от партнера. Самостоятельность, самодостаточность, независимость, уверенность в себе.
Главный вопрос, который мы должны задать себе, чтобы найти истинную любовь и научиться распознавать её настоящие сигналы должен звучать не так
: «Где найти и партнера, который будет любить меня по-настоящему, без условий?» или «Как ПОЛУЧИТЬ любовь?» А вот так
: «Насколько я способен к истинной любви?» или «Смогу ли ОТДАТЬ?» Вопрос, каким должен быть партнер отодвигается на второе место. Иногда человек всю жизнь питает иллюзии относительно себя и своей любви, думая, что любовь – это ряд требований, растворение в другом и жертвование собою.
Любая жертва – это территория зависимости. «Тот, кто чувствует себя зависимым, рано или поздно начинает ненавидеть партнера, поскольку он не может ни жить согласно собственным убеждениям, ни относиться к партнеру открыто и искренне, – писал швейцарский психолог Марк Люшер. – Тот, кто внутренне не стал самостоятельным и независимым, тот остается несвободным. Он живет во внутренней тюрьме, которая убивает всякую любовь».
Истинная любовь далека от требований. Это зрелая потребность ОТДАТЬ просто так, ничего не требуя взамен. Это «радость щедрости», как сказал ОШО.
Настоящая любовь - это магическое и волшебное чувство. Как угадать, что зарождающиеся или длящиеся какое-то время отношения истинны? Как распознать любовь на всю жизнь, держать, хранить и не отпускать ее, что бы ни случилось? Этот вопрос интересует многих читателей, ведь на начальной стадии развития отношений так легко спутать влюбленность, страсть и даже вожделение с тонким возвышенным чувством.
Существует несколько отличительных признаков, указывающих на искреннюю любовь. В нашей очередной публикации мы познакомим читателей с основными проявлениями этого возвышенного чувства.
Любовь не заставляет искать себя в другом человеке
Очень часто нам хочется влюбиться только лишь потому, что мы находимся в процессе поиска себя. Мы отчаянно выискиваем родственные души и нам легко удается влюбиться, словно по мановению волшебной палочки. Это все равно, что мы даем своему мозгу команду влюбиться и раствориться в человеке со схожим мировоззрением. Но такие чувства всегда носят краткосрочный характер. Если мы не отдаем себе в этом отчет, значит, в скором времени нас может постигнуть жестокое разочарование.
Настоящая любовь не требует от вашего избранника схожих интересов или полного подражания. Это чувство никогда не заставит искать себя в другом человеке.
Вы не найдете истинные чувства, прежде чем не полюбите себя
Только гармония с собой, со своим внутренним «я» сможет, как магнит, притянуть чувства другого человека. Наверняка каждый из нас вспомнит случай, как близкие люди утешали в то время, когда сердце было разбито. И все слова утешения тогда были сказаны верно. Тебя бросили не потому, что ты недостоин, просто так сложились обстоятельства. Тебя бросили, значит, те чувства были не настоящими. Полюби себя, и ты обязательно обретешь гармонию и счастье в новых отношениях.
Любовь ничего не требует
Человек всеми силами пытается найти любовь, так уж повелось. Мы уверены в том, что искреннее чувство подарит счастье, поможет справиться с любыми невзгодами, сделает нас чище и сильнее. И как же просто отличить истинную любовь от всепоглощающей на короткое время влюбленности. Запомните, настоящая любовь никогда не будет требовать похудеть, заняться спортом, подтянуться до общепринятых стандартов или пересмотреть свой круг общения. Искренние чувства никогда ничего не требуют, даже взамен, ведь они бескорыстны. Поэтому по-настоящему счастливы те люди, что принимают своих партнеров такими, как есть, без условий и ультиматумов.
Любовь позволяет быть самим собой
Милые дамы, как часто вы стесняетесь предстать перед вашим избранником утром без макияжа? Вы отчего-то уверены, что непричесанными и неумытыми будете нравиться ему гораздо меньше. Вы не хотите допускать любимого к себе близко, когда вы простужены, стесняясь своих покрасневших глаз. Вы бежите в ванную чистить с утра зубы в тот момент, когда возлюбленный пытается поцеловать вас. И если партнер всем своим естеством демонстрирует вам, что для него важна ваша естественность, значит, он действительно любит вас.
Истинная любовь не привыкла задавать вопросы
Ловите себя на мысли касательно будущего вашей пары или задаете себе слишком много вопросов относительно избранника, правильности выбора? Тогда вы еще не встретили вторую половинку. Этот союз, скорее всего, лишь эпизод в вашей жизни. Истинная любовь всегда приходит естественно, и она никогда не задаст вопрос «А мой ли это человек?»
Чтобы получить, необходимо научиться отдавать
Запомните, что настоящие отношения не могут позволить себе сдержанность в чувствах, а уж тем более использование в качестве разменной монеты. Очень важно ценить и принимать партнера со всеми его недостатками. Что же будет, если по каждому пустяку и за любой малейший неверный шаг, партнера ждет холодный прием? И зачем повторять своей половинке слова любви как дань за хорошие поступки. Любимый - это не ребенок, его не нужно воспитывать.
Настоящая любовь не прекратится, если человек внезапно заболел, потерял нажитое состояние или совершил какой-то проступок. Истинное чувство безусловно. Даря своему избраннику бескорыстную любовь, вы всегда можете рассчитывать на ответную взаимность. Помните, что отдавая, человек всегда приобретает гораздо больше.
Любовь основывается на дружбе
Помните, как в начале публикации, мы затрагивали тему поиска себя в другом человеке. Все так, любовь не должна искать схожих интересов, однако очень часто она основывается на дружбе. Вспомните, что многие счастливые пары знакомы друг с другом еще со школьной скамьи и, что называется, успели «съесть друг с другом не один пуд соли», прежде чем поняли, что их настигло волшебное чувство. Помните, что физическая испепеляющая страсть довольна краткосрочна. О чем вы будете беседовать с партнером, когда искра угаснет? Вы попросту потеряете к нему интерес, но дружба останется навечно.
15 Март 2013Истинная любовь
Давайте поговорим об истинной любви . О любви так много сказано, написано, спето, создано картин и фильмов. О любви знают все и почти все. Но настоящую любовь, истинную любовь мы чаще узнаем из легенд, сказок, книг и фильмов.
Истинную любовь хотят все, но к сожалению не всем выпадает счастье иметь ее. Мы все говорим о том, что такое бывает только в сказке, а в жизни все намного проще. Мне кажется, что каждый из нас кузнец своего счастья. Истинная любовь не приходит из вне, ее нельзя передать по наследству, в аренду или купить. Истинная любовь строится у нас внутри. Она рождается при определенных условиях.
Любовь – это наслаждение, наслаждение от того, что рядом с тобой самый близкий, родной человечек, и ты это ощущаешь всеми фибрами своей души. Это когда ты не можешь надышаться им, когда ты смотришь в любимые глаза и не боишься утонуть в них.
Истинная любовь , это когда слова уже излишни. Истинная любовь – это когда ты растворяешься в любимом человеке и обретаешь самого себя в нем. Истинная любовь – это когда присутствует уважение друг другу, понимание друг друга, доверие друг другу, забота друг о друге.
Пусть у каждого будет своя , от которой у вас на душе тепло, когда сердце бьется учащенно и когда вы засыпаете и просыпаетесь с улыбкой на устах. Истинная любовь – это самый дорогой драгоценный камень! Любви и добра вам.
Притча “Любовь дороже всех сокровищ”
Однажды юный принц привез из путешествия смуглую молчаливую красавицу вместо обещанных сокровищ. Отец-король в гневе сказал ему:
Если бы ты привез алмазы и наш ювелир огранил их в бриллианты, я бы купил тебе пару таких красавиц всего за один драгоценный камень.
Отец, мы любим друг друга больше жизни! – воскликнул юноша. – Ведь любовь – это бриллиант, который не может купить даже король.
Посмотрим, сколько стоит твоя любовь, – усмехнулся отец.
Он снял перстень с большим драгоценным камнем, бросил его к ногам красавицы сказал:
Выбирай: мой перстень и свобода – или смерть.
Девушка не шелохнулась. Король велел слуге принести золотое ожерелье и положить его к ногам красавицы. Девушка даже не взглянула на него. Потом слуга принес серебряное блюдо, полное драгоценных камней. Груда сокровищ все росла, но девушка смотрела только на принца.
Значит, ты выбираешь смерть! – угрожающе произнес король и велел слугам схватить дерзкую чужестранку.
Без любимого я не хочу жить, – гордо ответила девушка.
Тогда принц приставил к своему сердцу кинжал и спокойно произнес:
Без любимой и я не хочу жить!
Образумься, принц, или ты потеряешь все, – воскликнул испуганный король.
А сын его подошел к своей любимой, обнял ее и сказал:
Моя любовь дороже любых сокровищ, потому что она для меня – целый мир, хотя я могу обнять ее одной рукой.
Истинная любовь не в словах, и даже не в поступках – она в сердце
Интересно ваше мнение уважаемый читатель. Пишите!
Отзывов (10) на «Истинная любовь»
- Людмила
16 Март 2013 в 14:23Очень поэтично и романтично, истинные ценности не измеряются деньгами и сокровищами, а настоящая любовь это подарок судьбы за горячее искреннее сердце, желаю всем такого подарка от судьбы!
- Марина
16 Март 2013 в 14:43Действительно очень романтично. Жаль,что нельзя ни в ком растворяться, вредно для здоровья. Спасибо за романтику
- Аксана
16 Март 2013 в 17:04Про любовь и дружбу – это очень верно!
- Vitaliy
17 Март 2013 в 7:09Спасибо Людмила! Пусть Ваши пожелания исполнятся!
- Vitaliy
17 Март 2013 в 7:10Спасибо Аксана!
- Vitaliy
17 Март 2013 в 7:11Спасибо Маринка! Нам иногда не хватает романтики!
- Алла
17 Март 2013 в 11:23Так красиво написали. Жалко, что в жизни все не так романтично. Но тем не менее все о любви мечтают.
- Vitaliy
17 Март 2013 в 12:05Спасибо Алла! Все зависит от человека: нужна ему романтика или нет, и сколько ее необходимо. Но в жизни обязательно должно быть место романтики!
- Александр
22 Март 2013 в 17:09Очень красиво и романтично. Это прекрасное чувство, им нужно дорожить.
- Vitaliy
22 Март 2013 в 18:25Спасибо Александр!
